موضوع تعبير بالانجليزي حول خطر العنصرية و الميز العنصري على المجتمع

المحتويات:

1 براجراف حول تاريخ العنصرية بالانجليزية قصير


2
تعبير عن ثار الميز العنصري باللغة الانجليزية


3
المقاومة من أجل التغيير


4
ما هي العنصرية بالانجليزي


5
مقال عن مظاهر الميز العنصري بانجليزية


6
التدابير المتحدة لمحاربة العنصرية


7
الخلاصة

يقدم لكم موقع ثروتي هذا الموضوع حول تعبير بالانجليزي حول خطر العنصرية و الميز العنصري على المجتمع من خلال عرض براجراف حول تاريخ العنصرية بالانجليزية قصير تعبير عن ﺃثار الميز العنصري باللغة الانجليزية المقاومة من أجل التغيير ما هي العنصرية بالانجليزي مقال عن مظاهر الميز العنصري باﻹنجليزية و التدابير المتحدة لمحاربة العنصرية.

العنصرية هي عندما يُعامل الناس بشكل غير عادل بسبب لون بشرتهم أو خلفيتهم. وهي نوع من التمييز، وتسبب ضررا كبيرا للمجتمع.

العنصرية تأخذ أشكالا عديدة. عندما تطلق أسماء على أشخاص آخرين أو يهاجمونهم جسديًا. خاصة بالنسبة للأشخاص من أصل أفريقي على وجه الخصوص، كما ان الطريقة التي تعمل بها أنظمة الحكم والمجتمع تعرف بالعنصرية النظامية أو المؤسساتية. على سبيل المثال، لا يتمتع الأميركيون من أصل أفريقي بنفس الفرص التي يتمتع بها البيض في الالتحاق بمدارس جيدة، والحصول على وظائف جيدة، والعيش في أحياء آمنة، والحصول على رعاية صحية جيدة. تعكس الأفلام والبرامج التلفزيونية العنصرية. غالبًا ما لا يروون قصصًا تظهر تاريخ وحياة الأمريكيين من أصل أفريقي. بعض المدارس لا تقوم بالتعريف بالأمريكيين الأفارقة المهمين وغيرهم. يوجد في العديد من المدن أيضًا تماثيل ومعالم تذكارية تكريمًا للأشخاص الذين أساءوا معاملة الأمريكيين من أصل أفريقي والأمريكيين الأصليين في الماضي.

على الرغم من أن الكثير من الناس يعرفون ما هي العنصرية ويتفقون على أنها مشكلة، إلا أنها تؤثر على الناس بطرق مختلفة. بالنسبة للسود ، تشكل هﺫە المشكلة معيشهم اليومي. غالبًا لا يلاحظ الأشخاص البيض المشكلة لأنهم لا يعرفون طعم الاحساس عندما ينظر إليهم على أنهم مختلفون.

1 براجراف حول تاريخ العنصرية بالانجليزية قصير:

Colonization:

Racism has a long history. Hundreds of years ago some European countries established colonies around the world. As they took control of the land, they also controlled the native people who already lived on the land. The people in power were usually white. They were prejudiced against the native peoples. That means that they looked down on them because the people looked different than they did and had different ways of living. The white rulers did not see the people of color as equals, so they felt that they could treat them as inferior.

The new rulers made the native people work for them and often forced the people to move from their homelands. The Native Americans in North America, Aboriginal peoples in Australia, and Africans throughout that continent were treated harshly. Many Africans were captured and forced into slavery. They were shipped to the Americas to work. The conditions on the ships were miserable, and many did not survive. Their journey is known as the Middle Passage.

In the Americas the owners of the enslaved Africans also saw the Africans as inferior. Because of that they treated the enslaved people harshly. The enslaved people were forced to work hard and live in terrible conditions. They were punished with beatings, and they could be sold at any time. If the enslaved people had family, they were often separated by being sold to separate owners. Enslaved people were not allowed to learn to read or write. They sometimes tried to rebel against their owners or to escape, but they were usually not successful.

Immigration:

Sometimes racism happens when groups of people move to a new area. The people who live there already may feel like the new group is taking jobs away from them or harming them in some way. They may blame the new people for problems of their own.

This kind of racism happens today when people in the United States attack migrants from Mexico and other parts of Latin America. In Europe residents of many countries mistreat refugees, or people who move to the countries to escape problems in their own countries. Australia for many years had an official policy to keep non-whites from moving to the country. It was known as the White Australia policy. It was mainly meant to keep people from Asian countries out. In the United Kingdom many people from former colonies moved to the country beginning in the 1940s. They faced discrimination in many ways.

الاستعمار:

العنصرية لها جذور تاريخية عميقة، إذ أسس بعض الدول الأوروبية مستعمرات في جميع أنحاء العالم منذ قرون. وعندما استولوا على تلك المناطق، استولوا أيضًا على السكان الأصليين الذين كانوا يعيشون هناك. كان الحكام غالبًا ما ينتمون إلى العرق الأبيض، وكانوا يظهرون تحيزًا واضحًا ضد السكان الأصليين، نظرًا لاختلاف مظاهرهم وطرق حياتهم. لم يعتبر الحكام البيض الناس ذوي البشرة الملونة متساوين، مما جعلهم يتصرفون بطريقة استعبادية واستغلالية تجاههم.

سيطر المستعمرون الجدد على السكان الأصليين، مما دفعهم إلى العمل تحت سلطتهم وإجبار العديد منهم على مغادرة أوطانهم. تعرض السكان الأصليين في أمريكا الشمالية وفي أستراليا، وكذلك الأفارقة في مناطق متفرقة من القارة، لمعاملة قاسية وظالمة. تم القبض على الكثير من الأفارقة واستغلالهم في العبودية، حيث تم نقلهم إلى الأمريكتين للعمل في ظروف صعبة. كانت الظروف قاسية على متن السفن خلال رحلاتهم القاتلة المعروفة بـ”الممر الأوسط”.

في الأمريكتين، اعتبر العبيد الأفارقة المستعبدين كائنات دون قيمة وعاملوهم بقسوة ووحشية. كان على العبيد العمل بشكل مرهق والعيش في ظروف قاسية، حيث كانوا يتعرضون للضرب والتعذيب و عُرضة للبيع في أي وقت. وفي حال وجود عائلات للعبيد، يتم فصلهم عن بعضهم البعض من خلال بيعهم لملاك مختلفين. كما كان يُمنع على العبيد تعلم القراءة والكتابة، وعلى الرغم من محاولات بعضهم الهروب أو التمرد، لكن نادراً ما يستطيعون الخروج من قبضة الاستعباد.

الهجرة:

غالبًا ما تظهر العنصرية عندما ينتقل مجموعة من الأشخاص إلى منطقة جديدة، حيث يمكن أن يشعر السكان الأصليين بأنهم تعرضوا للتهميش أو الأذى من قبل القادمين الجدد. ولوم الأشخاص الاصليين الذين يعيشون في تلك المنطقة المهاجرين عن مشاكلهم الشخصية

هذا النوع من العنصرية يُشاهد اليوم عندما يتعرض المهاجرون من المكسيك وأجزاء أخرى من أمريكا اللاتينية للاعتداء في الولايات المتحدة. في أوروبا، يُعامل اللاجئون والأشخاص الذين يبحثون عن اللجوء بشكل سيء من قبل بعض سكان البلدان، هؤلاء المهاجرون يفرون من الصراعات والمشاكل في بلدانهم. كانت هناك في أستراليا سياسة تعرف بالأستراليين البيض، والتي استمرت لعقود لمنع دخول أشخاص من الجنسيات الآسيوية إلى البلاد. تتمثل الغاية الرئيسية من هذه السياسة في استبعاد الأشخاص الآسيويين. في المملكة المتحدة، انتقلت عدة مجموعات من المستعمرات السابقة إلى البلاد ابتداءً من الأربعينيات، وواجهوا تمييزًا بأشكال مختلفة.


2
تعبير عن ثار الميز العنصري باللغة الانجليزية :

In the United States slavery was officially ended in 1865, after the American Civil War was over. Although the enslaved people gained their freedom, they continued to face discrimination. In some places they were segregated, or kept separate from other groups. In the Southern United States Jim Crow laws kept Blacks and whites segregated officially. For example, Blacks were not allowed to use the same restrooms, drink from the same water fountains, ride in the front of city buses, and attend the same schools. Even in places that did not have such laws, African Americans were often not allowed to live in the same neighborhood as whites or to work in the same kinds of jobs. They were also prevented from voting in many places.

Other countries had similar issues. In some cities in the United Kingdom, Blacks were not allowed to eat at certain restaurants or to hold certain jobs. In South Africa a system called apartheid kept different races separate for many years. The people in power in all of these cases were white. Whites have continued to have more advantages and power than people of color ever since.

انتهت العبودية رسميًا في الولايات المتحدة عام 1865، بعد انتهاء الحرب الأهلية الأمريكية. وعلى الرغم من حصول المستعبدين على حريتهم، إلا أنهم استمروا في مواجهة التمييز. وفي بعض الأماكن، تم عزلهم عن المجموعات الأخرى. في جنوب الولايات المتحدة أبقت قوانين جيم كرو الفصل بين السود والبيض رسميًا. على سبيل المثال، لم يكن مسموحًا للسود باستخدام نفس المراحيض، أو الشرب من نفس نوافير المياه، أو الركوب في حافلات المدينة، أو الالتحاق بنفس المدارس. وحتى في الأماكن التي لم يكن لديها مثل هذه القوانين، لم يكن يُسمح للأميركيين من أصل أفريقي في كثير من الأحيان العيش في نفس الحي مع البيض أو العمل في نفس أنواع الوظائف. كما مُنعوا من التصويت في العديد من الأماكن.

وكان لدى بلدان أخرى قضايا مماثلة. في بعض مدن المملكة المتحدة، لم يُسمح للسود بتناول الطعام في مطاعم معينة أو شغل وظائف معينة. في جنوب أفريقيا، أدى نظام الميز العنصري إلى الفصل بين الأعراق المختلفة لسنوات عديدة. وكان الأشخاص المتحكمين في السلطة من البيض. واستمرو في التمتع بمزايا وقوة أكبر من الأشخاص ذوي الألوان المختلفة


3
المقاومة من أجل التغيير :

Ideas about race have changed over the years. There were always people who felt that it was wrong to mistreat other people for any reason. But many more people continued to believe that some races were inferior to others.

In the 1950s and ’60s in the United States, African Americans began to fight for better treatment. Their efforts became the civil rights movement. As a result of the movement, the government began to change laws to give African Americans more rights. The Civil Rights Act of 1964 made it illegal to discriminate against people based on their race, color, religion, or where they are from. The United Kingdom passed the Race Relations Act in 1965, and Australia passed the Racial Discrimination Act in 1975 to address the same issues. In all of these cases the new laws did not solve all of the problems. Later laws added more protections.

In South Africa an organization called the African National Congress (ANC) fought against apartheid policies, starting in the 1940s. From the 1960s people around the world supported their efforts by boycotting South Africa and its products. The country’s parliament finally ended the apartheid laws in 1990–91. In 1994 ANC leader Nelson Rolihlahla Mandela became the country’s first Black president.

All of these movements made many white people understand the harm that racism causes. Although there have been changes, racism is still a serious problem. In the United States African Americans and other people of color are treated unfairly every day. They often do not feel safe. There have been many cases of police mistreating African Americans in particular. The same problem occurs in the United Kingdom, Australia, and many other countries. Some of those events led to major protests. In 2020, after an African American man named George Floyd was killed by a police officer in the United States, protests took place throughout the country. The protests spread around the world as each country addressed its own history of racism. The events have also led people of all races to talk to each other about how the problems of racism might be addressed.

بدء النقاش حول العنصرية بالتطور على مدى الزمن، إذ دائمًا كانت هناك أصوات تنادي بضرورة احترام الآخرين بغض النظر عن أصلهم. لكن الفكر الداعي لتفضيل بعض الأعراق على البعض الآخر استمر حتى في وسط القرن الماضي.

في فترة الخمسينات والستينات في الولايات المتحدة، عمل الأمريكيون من أصل أفريقي على المطالبة بالمساواة والعدالة. تحوَّلت جهودهم إلى حركة الحقوق المدنية، التي ساهمت في تغييرات قانونية لصالح تحسين حقوق الأمريكيين من أصول أفريقية. جاء قانون حقوق المدنيين لعام 1964 ليجعل التمييز على أساس العرق واللون والدين والأصل غير قانوني. وفي المملكة المتحدة، تم إقرار قانون العلاقات العرقية في عام 1965، وأعقبته أستراليا بتشريع قانون مكافحة التمييز العنصري في عام 1975 لمعالجة قضايا مماثلة. وعلى الرغم من صدور هذه التشريعات، فإنها لم تحل جميع المشاكل، حيث استمرت التعديلات اللاحقة في توسيع نطاق الحماية المقدمة.

في جنوب أفريقيا، تصدت منظمة المؤتمر الوطني الأفريقي لسياسات الميز العنصري اعتبارا من الأربعينيات، وحظيت بدعم دولي واسع ابتداءً من الستينيات من خلال حملات المقاطعة والتأييد للقضية السائدة هناك. وفي الفترة ما بين 1990 و1991، ألغى البرلمان الجنوب أفريقي قوانين الفصل العنصري. وفي عام 1994، تسلَّم نيلسون مانديلا رئاسة البلاد كأول رئيس أسود.

هذه الحركات ساهمت في توعية الناس، بمن فيهم البيض، حول خطورة العنصرية والآثار الضارة التي تحملها. على الرغم من التقدم الحاصل، تظل العنصرية مشكلة مستمرة وخطيرة. في الولايات المتحدة، يواجه الأمريكيون من أصول أفريقية وأشخاص من خلفيات عرقية مختلفة معاملة غير عادلة يوميًا، و يفتقرون في كثير من الأحيان إلى الشعور بالأمان. حدثت العديد من حالات سوء المعاملة من قبل الشرطة بشكل خاص تجاه الأمريكيين من أصول أفريقية. تكرَّرت هذه المشكلة في المملكة المتحدة وأستراليا بالإضافة إلى العديد من الدول الأخرى، مما أدى في بعض الأحيان إلى اندلاع احتجاجات ضخمة.

في عام 2020، بعد مقتل رجل أمريكي من أصل أفريقي يدعى جورج فلويد على يد ضابط شرطة في الولايات المتحدة، اندلعت احتجاجات في جميع أنحاء البلاد. انتشرت الاحتجاجات في جميع أنحاء العالم حيث تناولت كل دولة تاريخها من العنصرية. كما دفعت هذه الأحداث الناس من جميع الأعراق إلى التحدث مع بعضهم البعض حول كيفية معالجة مشاكل العنصرية.


4
ما هي العنصرية بالانجليزي :

Racism, the belief that humans may be divided into separate and exclusive biological entities called “races”; that there is a causal link between inherited physical traits and traits of personality, intellect, morality, and other cultural and behavioral features; and that some races are innately superior to others. The term is also applied to political, economic, or legal institutions and systems that engage in or perpetuate discrimination on the basis of race or otherwise reinforce racial inequalities in wealth and income, education, health care, civil rights, and other areas. Such institutional, structural, or systemic racism became a particular focus of scholarly investigation in the 1980s with the emergence of critical race theory, an offshoot of the critical legal studies movement.

العنصرية تعني الاعتقاد بضرورة تقسيم البشر إلى أنواع بيولوجية مختلفة تسمى “أجناس”، والاعتقاد بوجود علاقة بين الصفات الجسدية والصفات الشخصية والفكرية والأخلاقية والثقافية، مع اعتبار بعض الأجناس أكثر تفوقًا من غيرها. يشمل هذا المصطلح أيضًا التمييز العنصري في المؤسسات والأنظمة السياسية والاقتصادية والقانونية، والذي يؤدي إلى عدم المساواة في الثروة والدخل والتعليم والرعاية الصحية والحقوق المدنية وغيرها. في الثمانينيات، أصبحت العنصرية المؤسساتية أو الهيكلية موضوعًا للدراسات العلمية بسبب ظهور نظرية العرق التي تندرج ضمن حركة الدراسات القانونية النقدية.


5
مقال عن مظاهر الميز العنصري بانجليزية:

Historically, those who openly professed or practiced racism held that members of low-status races should be limited to low-status jobs and that members of the dominant race should have exclusive access to political power, economic resources, high-status jobs, and unrestricted civil rights. The lived experience of racism for members of low-status races includes acts of physical violence, daily insults, and frequent acts and verbal expressions of contempt and disrespect, all of which have profound effects on self-esteem and social relationships.

Racism was at the heart of North American slavery and the colonization and empire-building activities of western Europeans, especially in the 18th century. The idea of race was invented to magnify the differences between people of European origin and those of African descent whose ancestors had been involuntarily enslaved and transported to the Americas. By characterizing Africans and their African American descendants as lesser human beings, the proponents of slavery attempted to justify and maintain the system of exploitation while portraying the United States as a bastion and champion of human freedom, with human rights, democratic institutions, unlimited opportunities, and equality. The contradiction between slavery and the ideology of human equality, accompanying a philosophy of human freedom and dignity, seemed to demand the dehumanization of those enslaved.

By the 19th century, racism had matured and spread around the world. In many countries, leaders began to think of the ethnic components of their own societies, usually religious or language groups, in racial terms and to designate “higher” and “lower” races. Those seen as the low-status races, especially in colonized areas, were exploited for their labour, and discrimination against them became a common pattern in many areas of the world. The expressions and feelings of racial superiority that accompanied colonialism generated resentment and hostility from those who were colonized and exploited, feelings that continued even after independence.

Since the mid-20th century many conflicts around the world have been interpreted in racial terms even though their origins were in the ethnic hostilities that have long characterized many human societies (e.g., Arabs and Jews, English and Irish). Racism reflects an acceptance of the deepest forms and degrees of divisiveness and carries the implication that differences between groups are so great that they cannot be transcended.

تاريخيًا، برزت العنصرية من خلال الاعتقاد أن أفراد العرقيات ذات المكانة المتدنية ينبغي لهم تولي الوظائف الغير مرغوب فيها، بينما يجب على أفراد العرق المهيمن الاستحواذ على السلطة السياسية والموارد الاقتصادية والوظائف الرفيعة والحقوق المدنية. العنصرية بالنسبة لأفراد الأعراق ذات المكانة المتدنية تتضمن التعرض لأعمال عنف جسدي، والإهانات اليومية، والتعابير السلبية وعدم الاحترام، وكل هذه الظروف تخلف آثارها العميقة على احترام الذات والعلاقات الاجتماعية.

كانت العنصرية جزءًا أساسياً في نظام العبودية في أمريكا الشمالية وأنشطة الاستعمار والإمبراطورية في أوروبا الغربية، خاصة خلال القرن الثامن عشر. تم استحداث مفهوم العنصرية ﻹضهار الفوارق بين الأفراد من أصل أوروبي واﻷشخاص من أصول أفريقية وتم احتجاز أسلافهم ونقلهم إلى الأمريكتين بالقوة. عن طريق تصوير الأفارقة وأحفادهم الأمريكان من أصل أفريقي على أنهم كائنات بدون قيمة بشرية، حاول الداعمون للعبودية تبرير نظام الاستغلال والمحافظة عليه بينما وصفت الولايات المتحدة كمعقل لحرية الإنسان، مع بروز مفهوم حقوق الإنسان و إحداث مؤسسات ديمقراطية بدأ التناقض بين العبودية والمبادئ الإنسانية للمساواة، المرافق لفلسفة حرية وكرامة الإنسان.

في القرن التاسع عشر، نضجت العنصرية وانتشرت في جميع أنحاء العالم ، بدأ القادة في التفكير في المكونات العرقية لمجتمعاتهم، والتي عادة ما تكون مجموعات دينية أو لغوية، من منظور عنصري وتحديد الأجناس “العليا” و”الدنيا”. أما أولئك الذين يُنظر إليهم على أنهم أعراق متدنية، خاصة في المناطق المستعمرة، فقد تم استغلالهم وأصبح التمييز ضدهم نمطًا شائعًا في العديد من مناطق العالم. إن تعبيرات ومشاعر التفوق العنصري التي صاحبت الاستعمار ولدت الاستياء والعداء لدى أولئك الذين تم استعمارهم واستغلالهم، وهي مشاعر استمرت حتى بعد الاستقلال.

منذ منتصف القرن العشرين، تم تفسير العديد من الصراعات حول العالم بمصطلحات عنصرية على الرغم من أن أصولها كانت باﻷساس الأعمال العدائية العرقية التي ميزت العديد من المجتمعات البشرية لفترة طويلة (مثل العرب واليهود والإنجليز والأيرلنديين).

تعكس العنصرية قبولًا لأعمق أشكال ودرجات الانقسام، وتحمل ضمنًا أن الاختلافات بين المجموعات كبيرة جدًا بحيث لا يمكن تجاوزها.


6
التدابير المتحدة لمحاربة العنصرية:

Racism elicits hatred and distrust and precludes any attempt to understand its victims. For that reason, most human societies have concluded that racism is wrong, at least in principle, and social trends have moved away from racism. Many societies have begun to combat racism by raising awareness of racist beliefs and practices and by promoting human understanding in public policies, as does the Universal Declaration of Human Rights, set forth by the United Nations in 1948.

In the United States, racism came under increasing attack during the civil rights movement of the 1950s and ’60s, and laws and social policies that enforced racial segregation and permitted racial discrimination against African Americans were gradually eliminated. Laws aimed at limiting the voting power of racial minorities were invalidated by the Twenty-fourth Amendment (1964) to the U.S. Constitution, Critics of the laws, some of which were successfully challenged in the courts, contended that they effectively suppressed voting among African Americans and other demographic groups. Other measures that tended to limit voting by African Americans were unconstitutional racial gerrymanders, partisan gerrymanders aimed at limiting the number of Democratic representatives in state legislatures and Congress, the closing of polling stations in African American or Democratic-leaning neighbourhoods, restrictions on the use of mail-in and absentee ballots, limits on early voting, and purges of voter rolls.

Despite constitutional and legal measures aimed at protecting the rights of racial minorities in the United States, the private beliefs and practices of many Americans remained racist, and some group of assumed lower status was often made a scapegoat. That tendency has persisted well into the 21st century.

Because, in the popular mind, “race” is linked to physical differences among peoples, and such features as dark skin colour have been seen as markers of low status, some experts believe that racism may be difficult to eradicate. Indeed, minds cannot be changed by laws, but beliefs about human differences can and do change, as do all cultural elements.

العنصرية تثير الكراهية وعدم الثقة وتمنع أي محاولة لفهم ضحاياها. ولهذا السبب، توصلت معظم المجتمعات البشرية إلى أن العنصرية خطأ، على الأقل من حيث المبدأ، وابتعدت الاتجاهات الاجتماعية عن العنصرية. وقد بدأت العديد من المجتمعات في مكافحة العنصرية من خلال رفع مستوى الوعي بالمعتقدات والممارسات العنصرية وتعزيز الفهم الإنساني في السياسات العامة، كما فعل الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي أقرته الأمم المتحدة في عام 1948.

في الولايات المتحدة، تعرضت العنصرية لهجوم متزايد خلال حركة الحقوق المدنية في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، وتم تدريجيًا إلغاء القوانين والسياسات الاجتماعية التي فرضت الفصل العنصري وسمحت بالتمييز العنصري ضد الأمريكيين من أصل أفريقي. تم إبطال القوانين التي تهدف إلى الحد من قوة التصويت للأقليات العرقية بموجب التعديل الرابع والعشرين (1964) لدستور الولايات المتحدة.

أكد النقاد على أن القوانين، التي تم طعن بعضها بنجاح في المحاكم، قامت بقمع التصويت بين الأمريكيين من أصل أفريقي والمجموعات الديموغرافية الأخرى بشكل فعال. كانت الإجراءات الأخرى التي تهدف إلى تقليل تصويت الأمريكيين من أصل أفريقي تشمل الغش العنصري غير الدستوري، والتلاعب الحزبي لتقليل عدد ممثلي الحزب الديمقراطي في البرلمانات الولاياتية والكونغرس، وإغلاق مراكز الاقتراع في الأحياء الأمريكية ذات الأصول الأفريقية أو الميول الديمقراطية، والقيود على استخدام التصويت عبر البريد والتصويت البعيد، والتقييدات على التصويت المبكر، وتنقية قوائم الناخبين.

على الرغم من التدابير الدستورية والقانونية التي تهدف إلى حماية حقوق الأقليات العرقية في الولايات المتحدة، ظلت المعتقدات والممارسات الخاصة للعديد من الأمريكيين عنصرية، وكثيرًا ما تم جعل بعض المجموعات ذات المكانة الأدنى كبش فداء. وقد استمر هذا الاتجاه حتى القرن الحادي والعشرين.

ولأن “العرق” في العقل الشعبي يرتبط بالاختلافات الجسدية بين الشعوب، ولأن سمات مثل لون البشرة الداكن تعتبر علامات على المكانة المتدنية، يعتقد بعض الخبراء أنه قد يكون من الصعب القضاء على العنصرية. والحقيقة أن العقول لا يمكن تغييرها بالقوانين، ولكن المعتقدات المتعلقة بالاختلافات بين البشر من الممكن أن تتغير، وهي تتغير بالفعل، كما تتغير كل العناصر الثقافية.

7 الخلاصة:

Racism, Any action, practice, or belief that reflects the racial worldview—the ideology that humans are divided into separate and exclusive biological entities called “races,” that there is a causal link between inherited physical traits and traits of personality, intellect, morality, and other cultural behavioral features, and that some “races” are innately superior to others. Racism was at the heart of North American slavery and the overseas colonization and empire-building activities of some western Europeans, especially in the 18th century. The idea of race was invented to magnify the differences between people of European origin in the U.S. and those of African descent whose ancestors had been brought against their will to function as slaves in the American South. By viewing Africans and their descendants as lesser human beings, the proponents of slavery attempted to justify and maintain this system of exploitation while at the same time portraying the U.S. as a bastion and champion of human freedom, with human rights, democratic institutions, unlimited opportunities, and equality. The contradiction between slavery and the ideology of human equality, accompanying a philosophy of human freedom and dignity, seemed to demand the dehumanization of those enslaved. By the 19th century racism had matured and the idea spread around the world. Racism differs from ethnocentrism in that it is linked to physical and therefore immutable differences among people. Ethnic identity is acquired, and ethnic features are learned forms of behaviour. Race, on the other hand, is a form of identity that is perceived as innate and unalterable. In the last half of the 20th century several conflicts around the world were interpreted in racial terms even though their origins were in the ethnic hostilities that have long characterized many human societies (e.g., Arabs and Jews, English and Irish). Racism reflects an acceptance of the deepest forms and degrees of divisiveness and carries the implication that differences among groups are so great that they cannot be transcended. See also ethnic group; sociocultural evolution.

العنصرية تعبر عن أي فعل أو اعتقاد يعكس النظرة العنصرية للعالم، حيث تفترض وجود تصنيفات بيولوجية مفصولة تسمى “الأعراق”، وتعتقد بالعلاقة السببية بين السمات الجسدية الموروثة والسمات الشخصية والفكرية والأخلاقية، وسلوكيات ثقافية معينة، مع افتراض تفوق بعض “الأجناس” على الباقين. العنصرية كانت جزءا أساسيا في نظام العبودية في أمريكا الشمالية وفي النشاط الاستعماري والإمبريالي لبعض الأوروبيين الغربيين، خصوصا في القرن الثامن عشر. تم ابتكار مفهوم العرق لتكبير الاختلافات بين الأوروبيين والأفارقة في الولايات المتحدة، مما أدى إلى تبرير استغلال وقمع العبيد الأفارقة. من خلال تصوير الأفارقة وأحفادهم على أنهم كائنات ذات قيمة أقل، حاول أنصار العبودية تبرير هذا النظام الظالم، بينما في نفس الوقت، قدمت الولايات المتحدة كملاذ لحرية الإنسان، مع إشادتها بحقوق الإنسان وتأسيس ديمقراطية وفرص لا حدود لها للمساواة.

يبدو أن التضارب بين فكرة العبودية والمساواة الإنسانية ، التي ترافق فلسفة حرية الإنسان وكرامته ، يتطلب نزع الإنسانية من المستعبدين. وفي نهاية القرن التاسع عشر ، نضجت العنصرية وانتشرت هذه الفكرة على نطاق واسع في العالم. تختلف العنصرية عن التمييز العرقي بأنها مرتبطة بالاختلافات الجسدية التي تعتبر ثابتة بين الأفراد. بينما يتم اكتساب الهوية العرقية و هي سلوكيات مكتسبة. على الجانب الآخر ، يعتير الميز العرقي شكلًا من أشكال الهوية المعتقدة كونها ثابتة وغير قابلة للتغيير. في النصف الثاني من القرن العشرين ، تم تفسير الصراعات العديدة حول العالم باستخدام مصطلحات عنصرية ، على الرغم من أن أصولها كانت في العداء العرقي الذي ميز العديد من المجتمعات البشرية لفترة طويلة (مثل العرب واليهود والإنجليز والأيرلنديين). تعكس العنصرية قبولًا لأعمق أشكال الانقسام ودرجاته ، وتفترض أن الاختلافات بين المجموعات كبيرة لدرجة لا يمكن تجاوزها. يمكن أيضًا النظر إلى المجموعة العرقية والتطور الاجتماعي والثقافي.

نرجو أن نكون قد وفرنا المعلومات الكافية حول موضوع تعبير بالانجليزي حول خطر العنصرية و الميز العنصري على المجتمع لمزيد من التوضيحات حول هذا الموضوع تواصل معنا من خلال التعليقات.

 

شارك المقال :
Leave a Comment